Berkah itu apa?

Teman2, sering kan mengucapkan, mendoakan orang lain atau mendapatkan doa dari orang lain dengan kalimat barokallah atau moga Allah memberkahi mu.

Yuk kita pahami apa sih makna berkah...
Bismillahirrohmanirrohim

Memaknai Arti Berkah

Habib Dr. Salim Segaf Al Jufri

Barokah atau berkah adalah kondisi yang diinginkan oleh hampir semua hamba yang beriman, karenanya orang akan mendapat limpahan kebaikan dalam hidup.

Barokah bukanlah serba cukup dan mencukupi saja, akan tetapi barokah ialah bertambahnya ketaatanmu kepada Allah dengan segala keadaan yang ada, baik  berlimpah atau sebaliknya.

Barokah itu: "...albarokatu tuziidukum fii thoah." Barokah itu menambah taatmu kepada Allah.

Hidup yang barokah bukan hanya sehat, tapi kadang sakit itu justru barokah sebagaimana Nabi Ayyub AS, sakitnya menambah taatnya kepada Allah.

Barokah itu tak selalu panjang umur, ada yang umurnya pendek tapi dahsyat taatnya layaknya Musab ibn Umair.

Tanah yang barokah itu bukan karena subur dan panoramanya indah, karena tanah yang tandus seperti Makkah punya keutamaan di hadapan Allah  ...tiada banding....tiada tara.

Makanan barokah itu bukan yang komposisi gizinya lengkap, tapi makanan itu mampu mendorong pemakannya menjadi lebih taat setelah makan.

Ilmu yang barokah itu bukan yang banyak riwayat dan catatan kakinya, akan tetapi yang barokah ialah yang mampu menjadikan seorang meneteskan keringat dan darahnya dalam beramal & berjuang untuk agama Allah.

Penghasilan barokah juga bukan gaji yg besar dan berlimpah, tetapi sejauh mana ia bisa jadi jalan rejeki bagi yang lainnya dan semakin banyak orang yang terbantu dengan penghasilan tersebut.

Anak-anak yang barokah bukanlah saat kecil mereka lucu dan imut atau setelah dewasa mereka sukses bergelar & mempunyai pekerjaan & jabatan hebat, tetapi anak yang barokah ialah yang senantiasa taat kepada Rabb-Nya dan kelak di antara mereka ada yang lebih shalih & tak henti-hentinya mendo'akan kedua Orangtuanya.

Semoga segala aktifitas kita penuh berkah.

Barokallahu fiik

Aamiin yaa Robbal'aalamiin

Sej pantun

Selamat datang di Catatan

Di Mandailing pemuda-pemudi mempunyai sejenis bangsa Van daun untuk menyatakan cinta kasih mereka kalau seorang pemuda mengirim gadisnya daun Sitara hadungdung sifat acid Anis pondok-pondok dan tahu artinya ialah sejak kita berpisah tiadalah saya dapat tidur Sebelum menangis shitara bersajak dengan mas dalam kurung berpisah dengan doa sesudah kata bersajak kita dalam kurung kita nangis bersajak nangis-nangis bersajak dengan modem tidur tahu bersajak dengan saya pantun mempunyai persamaan dengan senandung Mandailing yang dikenal dengan nama induk asal mula pantun mungkin seperti itu berkembang dari bahasa daun selain pertentangan mengenai asal-usul dan juga fungsi baris dalam pantun di pertentangan pantun terdiri dari empat baris bersajak ab ab dan 2 baris pertama sampiran atau lampiran dua baris terakhir merupakan isi ciri yang diperdebatkan oleh para ahli dalam kurung dalam kurung 1930 75.2 286 mengatakan bahwa pasangan dua baris pertama dengan dua baris terakhir mempunyai hubungan sangat erat ini berarti tidak ada sampiran semua merupakan isi sebagai bukti dari pendapatnya dalam pantun berikut dalam Sangra Pandan terletak di langkahi darahnya titik di Singapura badannya terlantar di Langkawi Samurai yang terletak di pantai timur Malaysia dekat siang sangat jauh letaknya tetapi tikar pandan yang terletak didepan kita sangat dekat seluruh pantai ini menunjukkan bahwa penggunaan terjadi di suatu tempat yang jauh dari tempat penimbunan sependapat dengan bikin apel dan dia menambahkan bahwa atom tersebut mempunyai makna kiasnya itik yang ditetaskan pada ayam dalam alam pikiran orang Melayu melambangkan seorang pengembara yang Tiada Berteman dan cacat tikar pandan yang terletak didepan melambangkan tikar yang terdapat di rumah orang Melayu yang berada tidak pantas dilihat dengan kasut hiasnya seorang wanita yang mau mengikut dengan kita tetapi kita harus waspada untuk menerimanya RJ wilkinson juga setuju dengan pendapat dua ayat tersebut ada hubungan erat antara pasangan pertama dan kedua dalam pantun yaitu hubungan bunyi pasangan pertama salah oleh pembayar maksud yang terkandung dalam pecahan kedua pasangan pertama harus memberikan satu pikiran kritis dengan keindahan yang tersembunyi sedangkan potong kedua memberikan pikiran yang sama dengan keindahannya yang terbuka